生，将有新的行动出现。
灭，软T收归八识心中，隐藏起来。
不觉自心现，则只是流转，流转後次第消失，此灭余识又生，五识六识刹那生刹那灭！又忙起来！
这就是所谓心的刹那！]
易儿说：[我们虽然分别有八识，其实是一心，一心的转换很快，生生灭灭不息，犹如小溪潺潺，前不见来者，後不见去者？一下消失得无影无踪？]
老伯说：[修行者如不自心现量，不觉醒？则一生随波逐流！刹那变坏。无有定X？]
你如果是一个老修行，当知四大，五Y，六根，六尘，六识的现象。也知七识的专横？八识的如如。这一套，就是心行。
每一天都在磨练的东西。无而有之！不坏身心，亦生亦灭！
外道就不是这样？
她把心行当作迷信，一切导归於物法。唯物辩证。
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