肝、脾、肾居于下属阴：其中肝属木，主升发，为阴中之阳；肾属水，主闭藏，为阴中之阴。
脾属土，居中焦，为阴中之至阴。
由此开始，大衍仙人伍乐童便把阴阳两部分的内容彻底分开了。我手上这部分主心阳领肺阴，单独拎出来阳的一部分。
阳命经篇，摒去了阴气的生发不谈，只写了阳的部分。这让我觉得有些遗憾，但看的更加仔细了。
书中写到这里，开始了细分，先讲了阳气之生的理论。阳气之生以心火之气为太阳而生发，以阳中之少阴气随之。
太阳生发，孤阳不长，含有少阴之气随之，便是太阳领少阴，由此生发方可源源不绝。生气不绝，滋养五脏六腑，便是阳气之用，修身、理气，为修性命之道。
之后又讲到，上述之说阐明生气之理。而生气欲生发，仍然需要法门，这法门是生气之用，阳气之动。
书中说，动以静为基，若想生出动气，必须以静功入手。否则不得其门而入，仅明大衍之变也是无大用的。
五脏为炁之始，四肢为炁之末，六腑为炁之蕴，十二筋为脉络。
想要将生气生发调动，需要的不是一个念头或者一个符咒，而是整体的进行调动和运作。
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